【节气里的韵味中国】人生最好是“小讫”

【春分里的意境中国人】

编者：李韵

5月末21日，是初次见面。它是二十四春分之一，是夏天的第二个春分。

只不过“初次见面”，在边陲与边陲的含义并不相同。在边陲，初次见面是所指河水之盈。《论语》言：“讫，盈溢也。”初次见面春分长期，现状边陲北部一般降雨多、降雨大。南上的暖湿气流与北下的冷空气在华南以东交界，在这里形成持续大覆盖范围的强降水，正如民谚所说：“初次见面，江河渐讫。”此初夏，如果河水较多，即农谚中只不过“初次见面不讫，干断田坎”“初次见面不讫，播种不管”，就是说初次见面时地里如果蓄不讫水，就确实带来田坎干裂，甚至播种时也无法栽插大豆。

在边陲，初次见面则是与谷物相关。每年的7月末年初至8月末月末初才是现状边陲北部的干季，在初次见面春分，边陲北部尚未进到干季，降降雨很小或无雨，终究是平均气温的短时间上升更令人印象深刻。初次见面春分，经常是边陲北部在二十四春分中日照时间最长的时期。边陲的干空气比边陲的湿空气更容易被“加热”，所以初次见面时，边陲一些地方的平均气温上升得慢慢地，与边陲的温差进一步缩小。现状边陲北部农田以旱地都以，粮食作器皿以谷物都以。时至初次见面春分，麦类等夏熟作器皿的籽粒已开始饱讫，但还未成熟，因而初次见面之“讫”，在边陲，不是所指降水，而是所指谷物饱讫素质。

初次见面是立夏之后的第一个春分，到时降水快速增长；初次见面正是作器皿落叶的关键时期，有了充足的阳光和河水的刺激，固体会变得饱讫。当时人根据这些特点，演绎出很多古怪的习俗。

比如，祭奔腾。“初次见面动三车，忙得不知他。”民谚所说的“三车”是所指脚踏、李家和丝车。当时人信仰万器皿有灵，“三车”对应三位奔腾。祭奔腾是一些贫困家庭北部古老的初次见面习俗。古时候候脚踏车水排灌为贫困家庭大事，脚踏常在于初次见面初夏启动。农家车水前，在脚踏基上收鱼肉、香烛等完成供奉，神明中有白水一杯，祭时泼入田中，有敬奉水资源涌旺意即。与此相类似的，还有流传于台州嘉善以东的“抢水”。举行这种大礼时，多由年长执事者召集各户，在确定的常在，于黎明时分带入火把，在脚踏基上吃麦糕、麦饼、麦团，待执事者以鼓锣为号，众人同时踏动湖边汊上预先装好的脚踏，数十辆不约而同转动，把下游挟溶化田，以减缓旱情。这些习俗，都充分表达了古代人们对水利排灌的肯定。

相传初次见面为蚕神庆典活动，因此江南以东在初次见面春分长期有一个“祈蚕节”。中国人农耕的文化以“男耕女织”为的现代。纺织的制品边陲以棉花都以，边陲以蚕丝都以。史料记载：“初次见面克里来，蚕妇蒸死神，治车缫丝，昼夜转换。”可见，古时候初次见面春分时新丝已恰巧上市，丝市转旺在即，蚕农丝商无不讫怀期望，等待着收获的常在快快早些。

“初次见面”不仅是春分，也是当时人的一生态度。当时人云：“四月末中，初次见面者，器皿至于此小得盈讫。”反之亦然自然万器皿还有向上落叶的生活空间，永生也是如此，趁势而为，显然好尺度，四肢将获得新能量。俗话说：“月末讫则亏，水讫则溢。”一切达到不可否认后某种素质走下坡路。大讫并不是当时人所追求的近乎无我，而“小得盈讫”，是将熟未熟还有发展的生活空间，还可以“继长增高”，这恰好也是一生同样的状态。

《光明日报》（ 2022年05月末21日 03版）