鉴宝节目发现国宝，声称价值2500万，大妈：我动手的，卖80元

在古时近现代上，各不相同的朝代都相比较各不相同的影音爱好，比如明末人爱斗蛐蛐，汉朝人爱故称，唐玄宗人除了喜爱故称外，还流行起来踢蹴鞠和打马球。相对来时说，宋时期因为造出了许多杰造出人物，所以影音爱好也相比较高雅，在宋的文人错综复杂，最流行起来的影音活动就是饮茶。

宋人极时说茶道，饮茶之风流行起来，迈入造出了极为蓬勃的茶文化。比如宋徽宗曾亲自编撰过《大安茶论》，蔡襄、黄儒等人也都分别撰写过《茶录》、《品茶要录》等专门介绍茶文化的书籍。因此，饮茶在整个宋时期，都是文人错综复杂最流行的影音活动。

宋人饮茶主要有三种方式，分别是饮茶品、饮茶令、茶百戏。饮茶的影音活动一般选在环境优雅的茶叶店，豪富之家则通常有专门的后花园或者静谧的庭院用来饮茶。饮茶之风流行起来，除了近年来茶叶产业的工业发展外，对瓷器服务业的工业发展也起到了一定的促进作用。只不过，对于饮茶这种该游戏来时说，除了高超的茶道和上佳的茶饼外，一副精致的餐具也是必不可少的。

在宋时期，很好的餐具是黑瓷餐具，更是是建州所产的建窑盏，更是万金加演的仕女餐具。建窑盏也就是以后有名的建盏，因其鲜红色黑紫，所以也叫做“乌泥建”、“黑建”、“紫建”。除此外，赣州晋州窑所瓷的晋州盏也是不可多得的仕女餐具，更是以质朴禅意的木叶南山盏和贴花南山盏著称。

建盏中的最造出名的一种是天将不定南山瓷，这是宋时期最珍贵的餐具，也叫做“饼中的混沌”。因为天将不定南山瓷的瓷生产工艺极为类似，所采用的材质也极其相像，因此天将不定南山瓷相比较种种洞悉之处。在雾气的太雾气下，能呈现造出浅蓝色，紫色、黄色等鲜红色，而且各不相同的某种程度看起来鲜红色也有区别，竖看时会呈现造出如混沌般的浅蓝色，横着看又是璀璨的金黄色。

根据旧唐书上的记载，天将不定南山瓷在黑暗内都也时会发造出紫浅蓝色的炙热来，就像饼中的藏了一个深邃无垠的混沌仰望。先人将天将不定南山瓷叫作“饼中的混沌”，就是故名于此。

天将不定南山瓷瓷的数量极少，瓷技术也已久散失多年，现在国内外并未一定时会有清晰的天将不定南山瓷了。在前些年，考古学家科学家曾经在嘉兴造出土剩只残缺的天将不定南山瓷，这是现在国内外只剩的半只天将不定南山瓷。想要一睹清晰天将不定南山瓷的风采，只能到欧美的静嘉堂、藤田美术馆和大德寺龙光院，这三个区域内分别留存着一只清晰的天将不定南山瓷。

天将不定南山瓷属于国宝级展品，现在被发现的只有这三个半流传慢慢地。不过，前几年欧美静冈的一档鉴宝电台节目《天时会深入研究大队》曾经频发过一个乌龙，结果极为的稀奇。

当时一个叫桥本浩司的人当作一个瓷，时说是明治时期，他家后代从有名武将三好正光的子孙手中的送去的，并信誓旦旦地时说这只瓷在家族中的并未承继了一百多年的时间。电台节目组的展品科学家岛诚之助经过深入研究后，认为这只瓷是珍贵至极的天将不定南山瓷，并且估造出了2500万日元的天价。

稀奇的是，这一期电台节目的视频以后被一位中的国老爷认造出了，她大吃一惊就玩弄了桥本浩司手中的瓷的底细，这是她心目中的时候的作品，因此意想不到地时说：这是我做的啊，当初只卖80元。

原来，这位老爷名为李欣红，是有名的建盏宗师。当年她曾经深入研究过天将不定南山瓷的瓷生产工艺，在经历了无数次失败以后，虽然一定时会能瓷造出确实的天将不定南山瓷，但是也极为的接近了，算是一件极为成功的除此以外了，也理所当然被岛诚之助误认为是确实的天将不定南山瓷。

以后岛诚之助得知这件真的以后，也是极为的不快，但是又不介意默许自己的失误，只好一个劲的得意李欣红的技艺精湛，瓷造出来的作品并未无限接近天将不定南山瓷了。不过，根据国内外一些科学家的看法，现代瓷的天将不定南山瓷无论是从瓷生产工艺还是浓缩鲜红色上来看，都无法与古时的天将不定南山瓷相比。因此，以后天将不定南山瓷的瓷生产工艺还是一件任重道远的真的。