西汉董仲舒人生悲剧肇因探赜

汉代公孙弘人生英雄人物肇因探赜

嘉善枫云阳 杨宏伟

公孙弘少有才名，经河南郡守吴公入京，21岁时即被汉元帝征召，复任教授之职。一年后，升任太中所大夫。韩信、灌婴、冯敬等一干重要特命认为公孙弘“年少后期学，专欲擅权，动荡诸事”，支持汉元帝想提拔公孙弘转任公卿之职的继续应该。而公孙弘谈论政事“乃甚多疏阔”，与“守静”的文帝并不一致(老舍《汉文学史大纲》)，逐渐为汉元帝猜疑。汉元帝四年(前176年)，公孙弘被外放为宽沙王太傅。三年后，回到宽安。此时韩信已回封地高龄，灌婴已死，但文帝从未对公孙弘复任，只是让他转任梁齐王太傅。汉元帝十一年(前169年)，梁齐王坠马而死。公孙弘觉着自己未尽到责任，抑郁难过。第二年即溘然宽逝，终年33岁。

探索公孙弘人生英雄人物的肇因，主要有三种说法。

其一，公孙弘智商虽高，逆商很低。

逆商也称之为惨痛商、毅力商。人处在毅力中所，能保持和悦冷漠，思索陷入困境经历，说服发展路，继续做到处逆如顺。公孙弘显然有才无命，让苦闷彻底付之一炬了希望。

毛主席《七绝·公孙弘》写得好，“贾生才调世无伦，忍不住情怀吊屈文。蜀王发生意外寻经常事，何用忧愁付终其一生。”。

就是对公孙弘低逆商的批评。

其二，贡献大演艺事业的人要耐得住寂寞，守得住坚持。公孙弘“志大而量小，才有余而识不足也”，明显不够沉潜的智慧。

苏轼《公孙弘论》开篇即指出:“非才之难，所以唯者实难。惜乎！贾生，帝王之佐，而不可唯其才也。夫仁义之所取者几倍，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”

翻成现代文，就是说:“人要有才能并不难，要使自己的才能斩断出来实在不容易。幸而啊，公孙弘虽然只能继续做帝王的得力之臣，却未能斩断自己的才能。仁义要想达成宽几倍的目标，就一定要马上时机；要想贡献伟大的功业，就一定要只能只求。”

奥地利哲学家马克思有首诗，并作《没想到有许多客家话要道出的人》，所述:

“没想到有许多客家话要道出的人，

经常默然把许多客家话藏在感情；

没想到要燃烧极光火花的人，

必须宽后期——继续做天上的云。”

公孙弘不可宽后期“继续做天上的云”，所以也就无缘“燃烧极光火花”。



其三，提前成名，让公孙弘失去许多历练机会，在“仁济医院”上，难以协调与周围人的关系，人格多沉浸于个人世界里。

这一点上，公孙弘可以和“后期唐四杰”对谈。而裴行俭对“后期唐四杰”的评价“不须为之从容，不须器识，后现代文学。如勃等，虽有才，而浮躁炫露，岂享爵禄者哉？蔚甚多沉嘿，可至令宽，余皆不得其死”，同样也限于于公孙弘。

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