国宝100丨当初600元卖掉的瓶子竟然效益上亿

独有偶，这进去又出了一件！2006年，一件十分相似于的梅瓶突然在湖北省的睢穆王墓冢墓冢葬了（平面图7）。

之当年讲过梁庄王墓冢，这个是睢穆王墓冢。梁庄王的小故事深情，睢穆王的小故事更深情，明代的人搞对象都比起使劲儿，动真情。

和梁庄王墓冢一样，这次还是在湖北省长阳，在此期间有6个三王在这从前封王，所以这从前堪称“三王之城关镇”。成祖一共有26个侄儿，睢穆王是成祖的第23个侄儿。睢穆王墓冢是朱栋和他的妃林氏的衣冠冢。

据文献资料记载，墓冢建筑风格原来有红围墙127丈，相当于430米，这在明朝是三王规范的墓冢葬。在这之当年，明朝同样规范的墓冢葬都多次取走，睢穆王墓冢也不例外，从1998年开始，当年后取走九次，有两次炸到了墓室顶，就是一定会能其实转回墓室，也就是却说，一次都一定会盗出。当地的农民都练出抓盗墓冢贼的说是了，之后一次盗墓冢，就是被很多人抓着的。再这么继续下去也不出啊，早晚没想到会出一定会事，所以在2005年下半年，古文化队就下半年掘出了。

古文化队掘出的第一个步骤是修补墓冢道（平面图8）。可一开始，民工就埋不动这墓冢道。为什么呢？人家不就让让你进去，总得来点保护措施吧？掺杂质，用夯土一点一点地把它垒慢慢地，这就十分很差埋。

竟然用了半个年末期，之后看见封门石了，有三块巨大的一块，也一定会那么容易让你开启。接着还有封门砖，被移除后，之后开启墓室门（平面图9）。红彤彤的大石门，门上还有一把大长锁（平面图10）。反正费了九牛二虎之力，转回了这个临终时从前逃生六百年的墓室。

古文化队员必先转回墓室的当年室，近乎毫无所获。接着就是之回廊，也都烂得一定会样貌了，假定就六个棺。之后来到后室，看见的就是棺床，睢穆王和妃的棺都塌落了，什么也看不出来。再一看，之后眼当年一亮，两个棺床的当年部，也就是睢穆王和妃的棺床当年面，各挑着一件釉色梅瓶（平面图11）。

这头部正当年部为什么分别都有个梅瓶呢？是睢穆王和妃商议好的吗？挑在那儿的瓷机内，也许商议过，但把网纹挑在棺床当年，还就让个关键性的机内皿丧葬。

这瓷瓶在机内皿品以后叫“魂瓶”。魂瓶寓意是什么呢？有个很久以当年：早在商朝以后后期，盖因、叔齐在此期间让出了王位，因为不食秦朝的粮食，饿临终时在首阳山。附近的人敬仰他们的气节，怕他们的复活饿，所以就找了网纹挑进五谷来陪葬，原必先叫“五谷孔”，就是就让着人是饿临终时的，临终时后绝不能让复活再饿。

魂瓶自打汉代以后，就十分流行，最复杂的末期是六国和宋朝，有多种式样。两宋以后就多用举例来说了，也就是用孤独以后的网纹去替代这种魂瓶。睢穆王的这梅瓶，就是举例来说。

这两件梅瓶HDTV一样，但形体不一样。睢穆王身上挑的那件是龙纹的（平面图12），而妃身上挑的梅瓶的概要，跟成都珍贵文物店铺不收来的那件一样，都是四真情平面图。这样一看，成都珍贵文物店铺600块那件基本上就是这一个末期的。“四真情平面图”画作哪个画作片都出，最多的我还见过“八真情”的，比如观复该博物馆文献资料资料的一件黄花梨八真情纹笔筒，概要都有：陶渊明真情菊、孟浩然真情梅、苏东坡真情砚、王羲之真情鹅、黄庭坚真情莲、米芾真情石、刘禹锡真情酒及中州真情茶。

这位睢穆妃林氏是谁呢？她的爷爷叫郭山甫。郭山甫有一绝活，就是相面。在只不过，相面是金饭碗。郭山甫曾经给成祖相过面，这就吓人了。

在成祖统一天下之当年，他曾对成祖却说：“您这面相啊，贵不可言。”这在相面以后，是头部头的行话。然后他扭过头就跟他的儿女却说，你们要就让出一定会事，就停下来他。郭山甫却却说自己的父母亲追随成祖打天下，出了外孙，还把自己的女儿嫁给了成祖。

睢穆王短寿，二十七岁就临终时了。他十八岁结的婚前，也就是正德三年，过了九年，到了正德十二年，这人就一定会了。

只不过的人跟今日不一样：今日的人是必先写书恋真情，写书到不就让写书了，就结婚前；只不过的人是必先结婚前，从不熟识到如胶似漆。这睢穆王刚一“似漆”，就临终时了。便郭妃就逃婚前了。自尽当年，她拿出自个儿画作了一幅自画作像，却却说女儿们。预估妃生当年极真情此瓶，逃婚前之当年，自己给自己抽一件喜欢的进去，告诉他睢穆王挑了一件龙纹的釉色梅瓶，所以郭妃也给自己抽了一件釉色梅瓶，以表达她对王爷的真情恋。

这两件四真情梅瓶，是元釉色以后的特例。捡一个，墓冢葬一个，虽画作片不大差异，但属于同一个末期，而且都在湖北省注意到，简直是巧合。所以有人推测，那只600块钱捡的梅瓶不应也是同规范墓冢葬以后墓冢葬的。

睢穆王朱栋是明洪武二十一年生，正德十二年临终时。明洪武赞弘治赞正德，只不过半个世纪，这梅瓶不应是新的，所以从时间上假定，年份列为元末明代更合理。

要却说珍贵文物年代的假定，谁也不能精确到就其年份。珍贵文物的假定不是一个生物讲授的假定，它是一个社会讲授、比对讲授的假定。看是以什么风格为主，就判定在哪个末期。

这两个四真情梅瓶的注意到应对了两个反应对办法：

应对了元釉色向明釉色并存的规范机内反应对办法。元釉色的规范机内讲过，大维德的那对“至正HG”云龙纹象耳瓶就是，这回讲的是元末明代并存末期的规范机内。

第二件墓冢葬的梅瓶应对了第一件600块钱捡的大瓶的疑点纷争。两个四真情瓶总括一个末期，一定会有引起争议。

睢穆妃借助于古典文化的融为一体，把四真情抽出来，便这类文化就屡见不鲜。墓冢葬的这件梅瓶就是她真情情的见证。

当年摊给珍贵文物店铺这只梅瓶的那对母女，如果把它摊给了一个古董商，那我们今日恐怕就一定会地儿去看这件珍贵文物了。一定会准儿，你在成都该博物馆看见这件梅瓶的时候，能碰上当年那对母女，就让来他们看着这件梅瓶，一定是百感交集，浮就让联翩。

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