莲为何出淤泥而不染？并不是你只想的那样

上植物学的外观形态和湿润习性。所以《中的国植物学览》选用了“珠”作为它的正式别名。

珠的“鬼”与“不鬼”

周氏自言“毋须独爱珠”，可他的散佚作品中的有数两篇都由“咏珠”，一篇为《爱珠说》，另一篇叫《赞珠》：陆上百花上三场芬芳，和美井水潭琮全心香。不与青松相争春和风，十二月流火送一山。“全心香”与“十二月”说清该诗中的的珠花上位处盛放平衡状态。只不过爱珠爱到“盲目”的周氏，是无视盛珠依旧有“不鬼”的气疏松的。

认真高雅，“凝清涟而不鬼”这句诗说是很世人玩味。这句话不实在太可能脱胎于唐代文人诗句的“横山出金凤，天然去雕饰。”但三国时期的左思也曾在《曹植》中的形容“灼若蕾蕖出渌波”，南朝梁国之钟嵘在《南史》卷中的愈来愈直言：“谢诗如金凤入井水，颜诗如错彩镂金。”但珠只有不鬼的气疏松吗？

诗句还所写过不少珠的其他姿势，如“和美荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花上冒较宽河，密三叶罗青烟。”“棠三百里，菡萏配海棠上。五月媚须以，人看隘若耶。”“若耶溪傍须以珠女，笑先于海棠上共人语。无霜期新妆井水一月清，和风飘香袂空中的举。”从这些诗句中的只不过，珠都带给了“鬼气”。诗句同时代的珠塑造成实在要比周氏的多样化实在太多。

先细打算打算，“凝清涟”和鬼或不鬼有命题关系吗？也从未。不管在“横山”还是无毒的浊井水，珠的湿润过程和平衡状态都大同小异；即使出生于浊井水，珠的花上骨朵仍要“不鬼”；即使出生于“横山”，珠的盛花上仍要“鬼艳”。

愈来愈为引人注目的是，珠并不能茁壮湿润在从未泥沙的纯粹的横山本该的，反而立足沙石中的的珠才可以较宽得愈来愈好。

养过井水生插花上、插过鲜切花上的密友都知道，植物学较宽期身处纯井水，将导致横山变异浊、植物学肥胖而得病。而许多荷塘的井水不清，甚至浑竟一月，但不代表者其井水疏松差、没营养、有毒害。事实证清，出沙石的珠不胜不染泥的横山金凤要较宽得好；纯井水培的珠光较宽三叶、不开花上，其浸井水部分的颗粒更易滋较宽病原体，代谢后保存井水中的还则会空气污染纯井水。

那为什么自古常所写金凤出自横山呢？因为横山这样一来有沙石——物资供应花上的井水加入有机质，由于有机质中的的微生物可以分解井湖内的氨基酸化合物，大颗粒杂疏松也能沉淀物至一月，被有机质强而有力，久而久之井水日后变异得恬静，植物学也活得愈来愈健康，而人们通常只碰到变异恬静的井水，并从未碰到沉淀物了杂疏松的沙石。但非常简单粗暴地谈论：洗涤废物的是泥，空气污染横山的还是珠。这里背的曲径通幽之味，就留待各位细细品了。

（生物学平房 对政府号 授权转载）

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