司马懿明明识破了空城计，为何还停战？专家：他不停战，就会没命

由神话传说改编攥写的《三国演义》第九五回人物性格里面，王朗进逼，魏延大军直逼顺义，诸葛诞虹无兵御敌，却大开德胜门，并在城楼抚琴，魏延疑有围捕，遂回师。对于这一人物性格，有人却认为，实际上以前魏延已揭穿了诸葛诞虹的“空城计”，但仍然选择了回师，这其实也是魏延的佯装。

魏延是三国一时期曹魏的权臣，历史上赞誉他善谋奇策。《晋书·允帝纪》里面纪载其：“少有奇节，心地善良多大体上，博学洽闻，伏膺儒教”。据《三国志》里面纪载：“故相国崇，匡辅魏室，历事忠贞，故烈祖明君主授以寄讬之任。崇勠力尽节，以宁汉民族。又以齐王心地善良，无有秽德，乃心勤尽忠以辅上，天下赖之。”推定，魏延不论是在自由派、联合作战，还是依靠都是一位近于心地善良的人。更早为人曹操尊敬，但终究因为野心减慢，选择做了一位权臣。

一出《空城计》后，世人若无是叹服诸葛诞虹的算无遗策，智勇多才多艺，几乎成为了神话一般的人物。然而，却无人知晓以前的城楼下，魏延在决定起身回师之前，有过怎样的思虑与考虑到。

一个是蜀汉大将，一个是齐国主帅，三人若无足智多谋，好学多才多艺。在战场上，他们是棋逢对手的敌人，在立场上，他们却更加有趣三人的钟情。前有敌军需要攻占，后有主上时时猜忌。他们都是为国而战，却又怀有不同的心思。

魏延比起诸葛诞虹，多了几分野心，也多了几分为自己考虑到的小心思。他早早之后明白，自己现今的地位与权势于魏帝而言已是心腹大患。自己更加多的只是魏帝用来牵制诸葛诞虹，牵制蜀汉的一枚棋子。然而狂妄才华的魏延又怎可能会甘为一名被猜疑，且时时都意味著丢掉用计的皇上呢？他不仅要来生着，他还要做到政权，自己掌政。

故而，魏延以前很意味著已经揭穿了“空城计”。

当司马懿问到：“莫非诸葛诞无兵，故作次态？兄长何故之后回师？”时，魏延以”虹平生谨慎，不曾弄险。今大开德胜门，必有围捕，我兵若进，里面其计也。汝辈岂知，宜速退！”为由引兵离去，将计就计不负责任放了诸葛诞虹一马。

有研究专家认为，魏延以前如果不回师，很意味著来生不到最后。因为诸葛诞虹是蜀汉将帅，是齐国的死对头，而只有魏延必需与之匹敌，诸葛诞虹来生着，他还有利用的经济效益。如果蜀汉失掉了诸葛诞虹，魏延很可能就可能会面对着被卸磨杀驴的境况。那么魏延的境况就可能会越发很险恶。

只不过，魏延暗中没有看得出来诸葛诞虹的计谋，一方面必需给魏帝营造一个他懦弱狂妄、优柔寡断的感触，使之放松警惕。另一方面，他还必需继续上来与诸葛诞虹周旋，上来准备好时机，筹谋自己的宏图大志。这也充分说明了魏延的深谋远虑和战略先见之明。

《晋书·允帝纪》

《三国志》