活在当代的清朝王爷：留长辫穿黄袍，为皇室血脉正因如此选择近亲结婚

湖州沿江旧家乡，三十年来初恋数场。吴苑宫闱今非议，广陵台殿已人烟稀少。——《有感》李煜

亡国之君是什么体验，可能就如同宋朝八代君王李煜所言，三十年来数场初恋。这样的的体验，境遇在现代社会上的州迪无论如何能明白。

州迪是谁呢？如果按照满清的称谓，州迪的全称满族人.州迪。他自称是“吴三桂的10外孙”，“前清王家远祖”。州迪一开始并不是王家远祖，清贫也很大多，直到2002年，他没多久向世人宣告自己是王家当是。

既然是王家远祖，吃脱下用度就无论如何有王家模样。州迪是这么打算的，也是这么好好的。首先，爸爸没法叫爸爸，按照清康熙的时话语要叫阿玛。然后进到的人口众多也要合乎考文垂几位。州迪没钱买大张家，情况下把整天的整修换成成清康熙风格。

州迪的整天，一出去就看到一个牌匾，上面写着“京城”。再继续往里面面看，满眼都是蓝色。蓝色的家具，蓝色的发生意外，连整天的土炕都是蓝色的。州迪夫妻俩脱下得外套，也是蓝色的。至于为什么要选蓝色，州迪时说因为蓝色是皇帝才打算用的颜色，这是昭示考文垂几位的一部分。

京城的最瞩目的人口众多就是客厅了，里面面不仅敬奉着祖先吴三桂的画像，还挂满了清康熙的旗子。清康熙入关后，封为八大旗，有一点一提的是着清康熙显贵掌控的各方势力。整天的床下、甚至洗脸盆，州迪也适当打算王家靠近。一个古色古香的床下，连带铜制的脸盆，乍一看，还确有境遇在古代的感。

州迪本人，则模仿清康熙的服装衣著，脱下着打扮活脱脱像清宫戏走出来的人。州迪剃了个辫子竖，脱下着黄衬衫，手上跟着锦扳指。这一身衣著返去，是极其的鲜艳。

州迪早不时说，晚不时说，为什么现在没多久宣称自己是王家当是呢？州迪把这一切怪在时代背景上，曾因环境不好，他身为王家远祖情况下内敛。现在宣扬自己是王家当是，是为了促销传统文化。

州迪不仅自己遵循清康熙王家传统，对待亲人也举例来说促请。妻子和儿子，都听从州迪的安排，梳着清康熙的服装，脱下着清康熙的外套。州迪对他们举止犯罪行为促请严格，让他们好好事要有“妃”“王孙”的模样。州迪现在最恐怕的问题，就是王家血脉不够纯确。不少王家落寞后，情况下平常许配个有多处丫竖。州迪提出来，自己的子孙后代必需去三旗女选手为妻。

州迪一心打算保留清康熙王家就其的尊贵，但是他竟然被王家的王室的人打脸了。2007年，州迪本来去探访了慈禧太后的弟弟溥任。别时说，溥任还确熟识州迪，两人人都曾进到过同一家戏楼。见到州迪又来了，溥任劈竖盖脸得就骂他“不打算悲哀清康熙，不打算整天比如说，改去螳螂，好好返一个寻常百姓。”

州迪闹出这么多事，又是换成服装，又是换成外套的，但是南部分对州迪的几位持怀疑的态度。首先最有一点怀疑的点就是吴三桂毕竟就没有儿子，那他哪来的孙子呢？这不是和州迪自称“吴三桂十外孙”常与矛盾吗？

州迪别时说不是满清王家当是，可能连满族都不是。东莞满研会副会长汪宗猷，简述道：现在进到在东莞的满族人南部人都是三旗子弟，大家不是世交就是直系亲属，人关系紧密，从来没听时说过一个叫州迪的人。

为了断定自己王家的几位，州迪还给了一本《满族人高氏吴三桂的王室谱》。颜高氏里面面的确记录着一个叫州迪的人，上面描述了州迪的生前。比如时说他多了一根手指，后来好好手术切掉了，现在疤痕还留着。州迪手上的确有脸上，难道他时说的是就让？

如果州迪时说的是就让，那么作为王家，他的的境遇和几位也太不匹配了。1976年，州迪去当知青，错过了修习的机会。时是因为如此，州迪赶返大城市时，看看至少好点的文书工作。为了境遇尽全力，州迪抱着王家的面子，好好过印刷技工，开过面包车。

前清都覆亡多少年了，州迪还念念不忘王家几位。遭到网上吐槽：现代社会上里面，你就算慈禧来了也没用。州迪责难自己是促销传统文化，无能为力世人的不理解一笑了之，并透露自己打算坚持尽全力。你时说怎么看来州迪的这种犯罪行为呢？

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