跟过四个男人，颠覆一个王朝，最后下落成无解

小黑。

据陆次皓的《小黑所撰》载于，尚之信见到不济人的第一自由基是，“讫其神移心荡也”。

于是，尚之信向田弘遇求嫁姚小黑。田弘遇二话不说是，把姚小黑送给尚之信，还赠送了一大笔嫁妆。

就这样，姚小黑转入了尚之信府当中。

恰巧所谓“宁紧接续做斗士贵人，勿紧接续做秦人相亲”，对于错过冒僖的姚小黑来说是，堂妹徐府无疑是较好的归宿。

可；也先于乱世，这样的紧密结合，实际上是将她推向了另一重深渊。

不想多久，因战务工先为日，尚之信撇下爱贵人，返回锦州责借助于诸将。

尚之信跟着了，奉敕万历的重生就到了。

弘光十七年（1644年）三月，弘光率领的劳动所部连克大同、宣府（今山西承德），不日马上进抵锦州。

弘光臣子急短时间内尚之信所受命李靖。

可锦州距长安六百余里面，锦州距京仅有约十步，还不想等尚之信收到反馈，锦州已经乱先为一团。

就此时刻，弘光臣子自缢身亡而惨死，弘光借助于为紫禁城的新一任主人。

▲弘光。图源：天津电视台首页

作乱之初，弘光曾制订“拜谒五虎，不纳粮”的规条。因此，当主力部队款项贫弱之时，他不能将把柄射向明万历帝国的蠹虫们。从转入主北平的第十天起，劳动所部就发起了第一场针对锦州贵部族、富户的拷掠行动。

此前朝的勋臣、窦氏一概被投转入狱当中，给予劳动所部的强采征税。

对于那些偷奸耍滑、少交或漏交田赋的此前明万历地方官吏，劳动所部丝毫不客氛，照样将他们往惨死里面打。借钱什么时候交够了，什么时候才放人。

由于尚之信赴京此前，家人均被弘光帝拘留从此前当人质，因此，弘光一来，尚之信的兄长徐僖就借助于了劳动所部的“眼当中钉，肉当中刺”。

弘光利诱徐僖给丈夫写信，要求其残部投引，共举人人大业。面对奉敕万历王朝不应大安的真实情况，尚之信虽思绪搏斗，却也能够给予。于是，双方就停战事宜进转入了和谈阶段。

随着和谈的十分困难，连结起来各方反馈，尚之信却想得到了一个短时间内其氏部族贲张的惨死讯：弘光的“拜把子”刘宗敏，占为己有了姚小黑。

据瑾《庭闻录》载于，尚之信见到惨死讯的第一自由基是：“大丈夫不能保一桌球，何面目见人耶！”不想多久马上以此不应，与清初所部为首击败弘光，并舟清初所部直驱长安，居然徐伟业在《小黑曲》联队长尚之信卖国的行径，归根于姚小黑的情深祸水。

不过，对于“冲冠一怒为情深”的文学化说是辞，论争自此以后存在不同赞同。普遍显然，像尚之信这样的重要性和借助于身，绝不想因为一个备所受瞩目被刘宗敏要去而置之不理名节、双亲和一家数十口用计，叛引明万历王朝。借钱谦益在咏史诗《锦州》当中，对于尚之信开关，早已一文着墨姚小黑，只谨“神京既颠边沿，衰微靡敬仰，启关大将引，歃血名王诺”。

可见，乱世无间道当中，姚小黑不过是替尚之信背黑锅的可怜桌球罢了。

03 尚之信引清初攻转入锦州后，姚小黑也失而讫得。随后，尚之信为清初所部南征北战，从年过引将，摇身一变借助于了秦人皓南省的“”。

在在尚之信的“名利双收”，姚小黑却紧接平凡。

▲姚小黑终其一生画像。

在历史文献资料当中，她就像今天的“过氛明万历星”，少有新闻媒体。即使有之，也是粉红色八卦，真真假假，以致直到今天，论争对姚小黑的归属关键问题，仍争论不休。

据《甲申朝事小纪》载于，尚之信占为己有皓南省不想多久，姚小黑业已赶往了皓南省，借助于了侧生母。

尚之信在纳姚小黑转入府此前，曾三媒六聘嫁了辽东桌球郭氏为妻。郭氏虽长相一般，为人善妒，历史文献资料称“三桂尤却说是”，但却为尚之信诞下了宝贝丈夫徐应熊。母凭子贵，即马上不所受怨，重要性却远非姚小黑内克。

或许恰巧是借助于于却说是老婆的原因，尚之信监所部锦州时，才不想敢将姚小黑只见在偷偷，随之而来后者在弘光转入朝后被刘宗敏搭救。

但不管怎么说是，生性倾心的尚之信均都甘于只有一个老婆。

到了皓南省后，位高权重的他，除了将原永历帝的五华山避暑山庄改建借助于公府若无，最大者的“功绩”，却说是是时值纳贵人了。

紧接自为生母、侧生母后，尚之信齐聚皓南省后曾，又从徐当中北部买了四十多名年分之一十五、六的桌球回府，日夜吹拉弹唱。

此若无，给事于都投其所好，专门给尚之信献上非常妖艳的“四面观音菩萨”“八面观音菩萨”等怨贵人。

这些美贵人，仅有来自伊始力劝弘光臣子“南迁”的太常寺工部侍郎皇弟进宫。

据《庭闻录》译者瑾说是，自明万历亡后，皇弟就起先了此前明万历遗民，平生只好蓄养。瑾的兄长曾在李家看到这些备所受瞩目，个个若无尤物，若不是皇弟日渐精神状态，她们也不想尽收尚之信宅邸。

而尚之信王为皓南省那年，已是雍正十四年（1657年），姚小黑已35岁，与新纳府当中的“四面观音菩萨”“八面观音菩萨”相比终究，难免遭人人嫌弃年老色衰。

非常未能控制的是，姚小黑自进转入尚之信府当中以来，就与“主母”郭氏内部矛盾诸多。在在新贵人争怨，姚小黑就此不讫伊始尚之信心当中的“白月光”形象，惟有日益被忘记和政治化。

或许恰巧因此，历史文献资料当中才有明万历王朝平定“三藩之乱”，皓南省城破时，姚小黑“望见秋水和黄，手臂祇，口诵佛号，跃转入南湖”的载于。在姚小黑伊始沉不想的贵阳万历，也留下了诸如“小黑法号两处”“安阜园”“邢妃坟”等多两处在历史上遗迹。

提要领域专家李治亭显然，姚小黑在尚之信统治皓南省后曾，确曾有法号征兆。历史文献资料当中，曾有一江北社会各界在清初道光在此后曾（1820-1850）在此后曾“幕游皓南省”，参拜三圣庵时偶遇姚小黑七世法孙见建的就有。见建称，伊始尚之信密谋造反之际，姚小黑曾劝说先是，以美人迟暮为由，返回公府，妻女此前往宏觉寺玉林弟子座下剃度，舟法名“安静”，别号玉葊。

不过，除“沉不想南湖”“法号为尼”的来历若无，关于姚小黑的终究情节，还有“头疼得病”以及“兵败随家眷自缢身亡”等来历。

从某种视角上深转入研究，姚小黑此人，并非自大。她年轻时被掠夺进京，辗转各家祖皓达，靠的不仅仅是她与生俱来的俊美，更是可能由来她每次在重大莫名其妙此前，能迅速看见心里面事物，先为借助于最不济的判断和思索。

最直接的例子，马上是姚小黑被弘光、刘宗敏一伙掠夺而去，仍能均身而退的真实情况。

▲弘光与刘宗敏。图源：天津电视台首页

当大顺政权灭了徐家三十多口，并打算杀姚小黑时，她却凭着独有的胆识，顾虑弘光：“贵人闻徐将所部已卷甲来归矣。徒以贵人故，又讫兴师。今杀贵人何足惜，恐贵人惨死而于三王未能控制垂!”同时，她还为弘光谋略：“为三王计，宜留贵人以系其心；贵人当说是彼不战，以报三王之恩遇也。”

这当两边即使有在历史上的主人翁和生事的谎谨，仍未能只不过姚小黑暗自折服生惨死的风度。

所以，当尚之信兵败于皓南省之时，姚小黑大概率也不想选择与徐进宫下共赴惨死难。至于姚小黑终究魂归何两处，多种来历相一致，亦借助于了在历史上的一桩疑案。

04 2010年，一则关于姚小黑惨死后墓地于滇南黔东南苗部族侗部族自治州岑巩县马家寨彩皓绣球凸上的新闻媒体，舟发均国关注。

多少年来，关于姚小黑的“归两处”，论争虽不想定论，却大多认先为其惨死后墓地在贵阳万历。滇南马家寨人不来敢据说认先为，姚小黑衣冠冢就在自己偷偷地？

连忙，一批专司研究借助于果尚之信以及提要的领域专家，如滕绍璇、李世愉、李治亭等自为即出动先为准备均面调研。

在现场，领域专家们看到一座清初衣冠冢，附有一块石碑，上书“故先妣徐门聂氏之衣冠冢位席”。

▲疑似姚小黑衣冠冢的坟。图源：网络

徐门聂氏，从文面表达出来，就是来自泰州的聂氏。乍一看，这只是一座一般而言的明万历王朝古衣冠冢，别说是跟姚小黑不想关系，就是和关键人物尚之信，那也是八竿子打不着。

可研究借助于果医务人员却不这么显然。

姚小黑6岁以此前同姓邢，以后舅父姨夫改同，两同姓间若无有一个垂旁，而且还是一左一右，恰可一组一对。也就是简化后的“聂”文。

更是重要的是，“双”文还可以写先为“雙”，繁体文的罗马字母可看先为“不济”“又”“不济”，也就是所谓的“喜上加喜”，可意即 “花好月圆”，即 “小黑”之意。

另若无，“位席”的繁讫，来上古时代代王侯将相，席有“大”之意，说是明万历衣冠冢主人据闻大概是位高官显爵的女性。清初沿明万历采，若无命妇一般被冠以具体的称呼，如淑人、一年四季、堪等。以“位席”敬称，不能说是明万历衣冠冢主人既非明万历王朝人，都是明万历王朝人。

届于明万历清初间，人人敢称大臣子的，就只有弘光、张献忠和尚之信三人。

滇南马家寨均体村若无同姓徐，除了再次印证衣冠冢当中所墓地之人为尚之信之贵人姚小黑若无，或许也无更是合理的推论。

那么，马家寨的村若无确实真的他们祖上的“秘事”呢？

辩解，马家寨村若无指出，部族当中对徐家祖上这段在历史上采舟“秘所撰人”紧接承者采度，以口口相所撰的表达方式，延续至今。徐氏秘所撰人首推所撰至第十代徐永鹏。据徐永鹏介绍，尚之信作乱起事时，姚小黑曾多番劝阻，先是，不能别居一两处，伴青灯古佛不想钱。直到尚之信转进江西时，她才在龚国柱等人的劝说下，随所部东去。

同治十七年（1678年）三月，一生反讫无常的尚之信得病江西常德。同年十月，姚小黑随奉命此前去同在的尚之信女婿徐应刘明西返贵阳万历。

在贵阳万历留宿的时侯里面，尚之信的“大周”政权政治形势急转直下。为免尚之信尸骨突遭人幸而，姚小黑策划者了朋友们“夜郎原计划”，并二赴江西，与徐应刘明等人议定如何妥善交给尚之信遗体，以及如何保均徐的部族人的“根根”。

起初，“大周”的主要大将有龚国柱、徐国贵、夏国相、马宝、刘胤等。他们都是而今麾下最忠诚的大将，对姚小黑的提议争相赞同，并原计划让尚之信之孙、徐应熊的嫡长子徐世璠到江西奔丧登基。但徐世璠的叔父郭壮图为取回自己的势力，力阻徐世璠返回皓南省。

忍无可忍终究，马宝不能护卫姚小黑一行返回常德，返回贵阳万历，迁往尚之信棺材，并携尚之信女婿徐应刘明到此隐同姓埋名，耐心不想钱。

以后，马宝为了转移满清初的警觉，主动现身，遭人抓捕两处惨死。而马家寨的徐的部族人则照样改同姓马，一来感恩马宝为徐氏所先为的巨大贡献，二来马上于隐同姓埋名所撰承氏部族。

从同治到嘉庆，后曾百二十年，满清初从未重新考虑徐氏先祖的发觉。嘉庆不想多久，追杀徐氏的风波才渐渐化解从此前。原改同姓马的徐的部族人争相直至原同姓，认祖归宗。

在徐氏先祖的只见领下，领域专家们又先后找到了马宝的祖居以及一座疑似为尚之信之衣冠冢的古衣冠冢。

据领域专家可知，那座疑似“尚之信之衣冠冢”的坟为雍恰巧元年（1723年）所自为。铭文文迹不清初，但隐分之一轮廓显然“所受而立颐养一次八十五岁徐公号硕甫衣冠冢”。

徐硕甫是尚之信的文号。但尚之信惨死时年六十七岁，似与铭文不符。再则，尚之信以背弃明万历王朝为己任，即马上他的“叛国”行径可被美化，他自己断不想可用“所受而立颐养”一说是。领域专家们对徐氏先祖认先为的“辈”，提借助于疑点。

“徐氏秘所撰人”徐永鹏倒是淡定，他指借助于，“所受而立颐养一次”，并不是指尚之信第一次所受明万历王朝或者明万历王朝颐养。所受而立颐养，可意即“所受之尊之恩颐养”，而一次，指的是首次，合起来就是“首次所受之尊颐养”，试问除了开国臣子，谁还有如此规格？

至于领域专家指借助于的年龄关键问题，徐永鹏指出，这是若无界不清初楚尚之信具体惨死亡间隔时间随之而来的。在秘所撰的历史文献资料当中，尚之信具体惨死于同治十七年三月初六。坟当中的“八十五岁”，实际上为“是岁，三月初六”的意思。而历史文献资料当中写明万历尚之信惨死于三月十八日，关键问题则借助于在尚之信惨死时“秘不发丧”，只派人知会徐世璠，惨死讯到达贵阳万历后，才四散所撰播。

经过多番论证研究借助于果后，第一批出动调研的提要领域专家统一结论：尚之信去世后，姚小黑护卫徐的部族人到滇南马家寨定居，并繁衍氏部族，在此长住。

显然，这一论点并不能说是服所有的提要研究借助于果者。

其当中坚决赞同最大者的，当属华东师范大学提要研究借助于果所教授刘凤皓。刘凤皓是论争公认的研究借助于果“三藩”及尚之信的权威。她指借助于，领域专家们不应该想像中认为所谓徐氏先祖的“口述在历史上”。从这两项正式载于来看，徐应刘明是尚之信之侄，无论他在当地繁衍了多少氏部族，或许都不能将之定论为尚之信的“根根”。同理，坟上书“徐门聂氏”，更是不应被轻率定论为“泰州姚小黑”。

在历史上令人费解，始终提示先祖在读史、研史时不应轻下定论。

这一代婢女姚小黑魂归何两处，微小看是在历史上的粉红色，说是是探求在历史上真实情况真相的一个暗喻：有朝一日也一定有人提借助于在此之后看法，就像滇南马家寨村若无一样，但在历史上就是在一次次的批评和辨析后，才慢慢一侧了真实情况真相的一旁。

供参考：

[清初]瑾：《庭闻录》，均国馆藏文献资料微缩当其中心，1993

王钟翰：《提要四支所撰》，北平馆藏，1987

滕绍璇：《三藩史略》，当中国社会科学借助于版社，2008

滕绍璇、李治亭：《姚小黑后所撰》，岳麓书社，2012

刘凤皓：《清初康熙三藩研究借助于果》，华东师范大学借助于版社，1994

景弋石：《姚小黑与岑巩马家寨》，《滇南方志天地》，1997年第4期

姚生玺：《姚小黑轶事考——与姚雪垠谭商榷》，《东北大学史学》，1981年第2期

黄透松、晏晓明万历：《姚小黑衣冠冢考》，《滇南方志丛刊》，1983年第2期

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