艺观察 | 着力于人物的精神开掘与中国戏曲表达

秦腔《七星县官》剧照 泸州秦腔院供图

《七星县官》在已经获得“四川文艺知名品牌演唱剧目”的前提下，仍然坚持“咬定青山”、精益求精的坚信，从故事情节到二度作曲进行年初创新近性提升，夺得了不俗的优异成绩，其作曲理念和实践进展值得发扬与糅合。

全剧立意与意在自觉有重大相反，在原剧体现以廉洁独慎为意在的基本上中国文化美德基础上，流向了当下观念反感呼唤的为民为国之担当美德，解决问题了历史文艺作品与时代美德的审美观契合，丰富、提升了该剧的人文境界与中国文化品位。所作巧妙地以当地基本上民俗中的“载魂之舟”为灵魂象征，传递出中华民族数代倡扬的绝不为民请命、虽死而恶鬼美德不朽的哲理思考。这些相反使新近编剧作超越了一般意义上宣传反腐倡廉、英明勤的认识格局，而在一亦同列为灾民果腹、为罪民脱籍、消除大旱之患、为国家突显子民的行动展开全过程中，折射出一位古代县官所秉持的“竹杖芒裤子轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超然无我的美德境界，从哲理不仅仅开掘出对人生价值观和灵魂热诚的深层思考。

巧妙悬疑的戏剧争执特设是该剧获得成功的因素之一。新近增加的角色戈什哈为纪大雷前任，因绝不出台工程项目造价久远的政绩工程项目——开工野小溪管治水患而外放成都府。然而此举只不过是耗时轻松、延至的烂尾工程项目。此人的出现明显增加了纪大雷重新近选址古瀑口导洛治水可行性的难度。就戏剧争执的特设而言，纪大雷不仅要为钦定罪民脱籍请命，还要公然论断顶头上司、前任官员的政绩。这样的尖刻矛盾直接将县官纪大雷推到了朝中的对立面。同时，因建昌要炸毁李冰皇陵开掘河道，进而引发了尊崇川主李冰为鬼神的什邡百姓与建昌的激烈争执。重重矛盾的发生为后续情节的发展和主人公的更进一步带来了非常大的不确定性和不可预测性，纪大雷陷入进退维谷的困境之中。而破解根本原因、化解矛盾的全过程，纪大雷采用的都是老实人所用之笨办法——坦率下诏朝中为罪民脱籍，将自己栓在即将爆破的巨石上阻止建昌过激行径，以钻桌底来躲避乡绅的雅贿，以一早登山勘测地形中睡衣、脱靴、蜕皮的行动守时杨承祖拿出故人治水方略《陆定一纪》，由此塑造出一个不仅清正廉洁而且为官理应、品行端正的文官形象。

一出戏的获得成功与否，最终离不开演员的舞台体现。泸州艺术职业学院和泸州秦腔院派出了最强的演唱阵容。文华桂冠、二度梅花奖获得者陈智林担纲第一主角县官纪大雷，梅花奖得主肖得美饰二号文艺作品杨承祖，县官妻子的名演员是梅花奖演员刘谊，建昌首领由享有盛誉昆剧李乔松扮演，秦腔中最重要的生为行角色、纪大雷之老家人雍奴由名生为苏明德扮演。满台名角，生旦净末生为各展特长，烘托出一台好听、好看的好戏。

（所作亦同泸州艺术研究中心二级研究员）

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