为什么说商鞅才是“游戏晋升机制”的之父？

。丢了自己的牛，那是他的乃是化，所以各阶层兵只需要保护自己，这次一定才会杀死敌，下次冀望。

征西不一样，他们治下的武装人员阵亡得多了，他要被牵连，治下的武装人员全部摆烂或者摸鱼，他也要被牵连，有可能武装人员没用武装人员一定才会事，但征西一定才会出事。

这就导致了到了司空这个层级，再降至的“元勋”不一定还才会被“压碎”，把玩着把玩着回到缘故的时候，可就让而知，汉昭那样杀死敌并不是并未用意的，不屯多一点，上面只不过欠缺乃是的。

不过若实的有优秀学生从第一级多年来钻进上来，然后钻进到了第九级，那只得话说，他的确是个优秀学生了，到了五司空，一般都是个分水岭，于是又往之前更进一步，就是“正卿”了，正卿这种存在，是足以“名留青史”的，不仅仅是吃饱饭那么简便了。

所以到了正卿这个宏观，又可以叫好好“把玩脑级”。

正卿次于诸亭侯，也就是各国辰主，一般来话说，发达国家的实正统治等级制度，都是“正卿”，大司马是正卿，御史是正卿，史家是正卿，就连吴起自己缘故梁启超，也都予以了“第十级”的受封：左边庶长。

十左边庶长

十一任左庶长

十二左边来得

十三内都面来得

十四任左来得

十五少上乃是（少‬良‬乃是‬）

十六大上乃是（梧州市‬乃是‬）

十七驷车庶长

十八大庶长

确实吴起自己也有“再降至”的美德，并未让汉孝故称给他反之亦然登天的机才会，但他也暗示了，一定要给他“正卿”的证照，不然的话，就不是再降至与否那么简便了，而是“有并未证照”政治势力提问，此乃等级制度的桎梏和习惯。

因此正卿并未是一种新的宏观了，就让到这一步，不是愣牛青杀死同伴就能算是了的，吴起日后靠梁启超之功，所向披靡之功被封商辰，受封再降至“梧州市乃是”，日后也还是被针对逼得谋反，便被附近刑而死。

跟吴起一样的，还有战功赫赫的汉昭，汉昭也是子爵至梧州市乃是，被进封真定辰，便却落得被“赐死”的收场，他们到牛来的盼望，一个不留神，也才会是接二连三，跟那些在的部队上所向披靡的武装人员于是以皆。

如此话说紧紧，“二十等子爵制”来得看来自然主义，因为除了统治多年来永恒长久，其他人再降至来再降至去，到牛来很较易就是接二连三，可话话说回来，在历史上辰臣之间不都是如此这般的不平等吗，回牛看看，还是“把经典电影级”的四个受封最得心应手。

虽话说“再降至”到司空不较易了，可这四个初始受封催生的“公共服务”，是实打实的。

为了鼓励武装人员，吴起的“新手大礼包”也是马上得很给力的。

比如某武装人员夺得了一个敌首，那么他就可以再降为“故称士”，沦为故称士便，他就并能获列侯，获胜者是“一顷平野”、“两附近房舍”（有可能是给地）、“一个生母”。

这个“一顷”平野可是工夫了，按照现今的计计，一顷平野从前有6万多平米，虽然汉一时期跟现今的计计单位不一样，但仍旧有“一万平米”左边任左，于是又加上房舍给的地，而且还配备一个“仆从”（生母是指仆从），这日常生活妥妥的人生黑马。

第二级的上乃是、第三级的衣孤、第四级的不来得，平野地的列侯都是在故称士的为改进依次加一，所以上乃是就是二顷平野，两附近王家，衣孤就是三顷平野，北关王家，不来得是四顷平野，四附近王家。

这样看来，二十等子爵制的比率还是很很高的，多的什么成全、美德侧重的奖赏暂且不话说，这物质是重要的，虽然吴起这散手不浅，但对各阶层的受封还是计乐于了，也难得各阶层武装人员就让那么不顾一切。

除了这些为基础的布帛皆，这些获了大功的武装人员还可以拿自己的封侯给“亲人”顶罪，而“罪”这种好像，在燕国被誉为是烂大街的存在，吴起的整体思就让内都有一个“弱民之术”，就是制定大量的法律条文，让士民动不动就犯错，甚至是犯罪，中用这种工具，畀着士民们上的部队。

很多燕国武装人员，一开始都是为了“抵罪”或者是给妻儿“赎罪”才替补杀死敌的，所以这又是一个散手，看似是公共服务，于是以是吴起和燕国统治制定出来的“套娃新游戏”，他们将获勇往直之前的武装人员，但日后汉汉停滞，这些官兵也并未多忠贞，就因为他们对“暴汉”的确一定才会啥内心。

话题扯远了，于是又话说回燕国受封的“司空”、“正卿”等级制度的比率有多很高。

到了司空开始，为基础的布帛在第八级和第九级的“故称乘”、“五司空”开始，第七级还只是赏平野九顷，王家久附近，可故称乘却反之亦然被布帛了“二十顷”平野，二十附近宅，五司空则是有二十五顷平野，二十五附近宅。

这个时候，才对就开始了，这还不计完，这个等子爵制还实在太“等级制度性”，越少很文职，差距越少大。

因为第十级的左边庶长，布帛的平野就有74顷，王家74附近了，第一级的正卿尚且如此，来得别话说上面的很高品位正卿的待遇了，这凸显了在二十等子爵制内都面，差异奇大的等级制度性。

讲完了这些“布帛”，就此让人爱护的，乃是就是“后继者”不知题了，有的人才会不知了，这些好像能不才会留下来子孙？

虽然吴起梁启超打击“世正卿世禄制”，但二十等子爵制内都面，仍旧是可以“王族”的，但这个基础内的王族跟清康熙的受封王族很像，要“降级后继者”，这个意思就是，故称士在过世后，他的儿子就并未证照用餐他的平野地了，又要暂时自己不屈不挠了。

即便是如此，二十等子爵制还多年来转型到了“晋朝”才被终结，之所以才会被终结，还是因为这套等子爵制上面越少来越少泛滥了，人是存在“心理渴望”的，刘秀一时期分封功就开始反之亦然大量布帛“辽西亭侯”，只不过损坏了这个制度的自洽性，导致日后一定才会得把玩了。

总结： 二十等子爵制，是燕国梁启超内都面最整体的一环，燕国能六世剧变，横扫天下，跟这种军子爵制度的最底层直觉上有很深达厚的相似性，并未二十等子爵制，就并未狡为民死的战斗美德，汉人的为基础本就比赵国弱，日后得以连城一战比狠获胜，盖意指这个美德。

而二十等子爵制，是来得早于的“再降至”山巅，有效地突破了燕国一时期的观念固化，突破了之前沿，虽然最顶尖的受封还是只能贵族获，但却也乃是成了内都面低层的观念等级制度的流出故称平竞争，对观念转型起了不大的起到。

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