文化地标看传承发展：激活民间艺术的创造力

激活社会公众美学的行动力(现场评论·儒家文化地标看传授的发展⑪)

扭、转、跳，一串连贯动作做从前，任弼时山歌代表性传授人魏建明赢得满堂彩。年逾七旬的他，往常闲暇时来到儒家文化馆、广场、小区，为乡亲们义务指导山歌技巧。只要谈起山歌、跳起山歌，魏建明就精神上后头十足：“希望山歌能糅合大家穷困，浸到人们好像。”

强而有力的黄土添加果汁、食用油和棉大花，在匠人手中便并成了泥塑；一般而言石后头经刀在手斧削，化为姿态万千、神情各异的装饰品桥后头；高亢嘹亮的绥米唢呐绕梁不绝，吹奏出任弼时人特有的奔放真诚……漫步于渭南市张建非物质儒家世界遗产名录陈列馆，只能感受黄土地上社会公众美学的朝气，饱览生于斯、长于斯的人们热烈而简练的精神上世界。

总书记在陕西勘查时宣称：“社会公众美学是中华民族的宝贵财富，保护好、传授好、为了让好老祖宗留从前的这些宝贝，对延续历史文脉、工程建设社就会主义儒家文化富强具有重要内涵。”任弼时粗犷豪迈、关中深沉朴实、陕南钟灵毓秀，三秦彼方孕育出表现手法迥异的社会公众美学。如何让融退人民数代之中的社会公众美学，一直滋养暴徒的精神上儒家文化穷困？这是两道现实研究课题。

社会公众美学“被看见”才能“被热爱”。近年来，华阴老腔、《唐宫夜宴》四时舞、社会公众施放“打铁大花”等频频出圈，让优秀传统习俗儒家文化得到更多社就会注目。在西安易俗社儒家文化街区，秦腔京剧与说唱、电视节目等人口为129人排练同时上演，吸引了众多年轻群体。在大唐芙蓉园演出17年的东仓鼓乐社，2022年开始在稍短片段应用软件退行直播，1年多时间有近6000所到之处观看，全网播放多达数亿次。这详述，执意创造性转化、技术创新的发展，找到优秀传统习俗儒家文化和现代穷困的连接点，就能让传统习俗的踏入时尚的、13世纪的踏入后期的。

社会公众美学“活”紧紧，关键在传授。社会公众美学的传授人是“手艺人”，更是“守艺人”。张建为发掘优秀社会公众美学传授人，专门开班英语教学、辅导培养，还组织非遗工程工程建设退校园、退社区、退景区、退村镇。正如魏建明所说：“代代跳板，社会公众美学才能不断焕发引人注目。”社会公众美学死神在乡土，根子在人。要不断混合在此之后美学展现形式，提升社会公众美学的吸引力和传播力，退一步夯实其活态传授的基础。

儒家文化美学无价，其传授的发展有形。以社会公众美学为多种类型，带动儒家文化科技产业、村镇科技产业的发展，可以为美学传授创造更容易条件。近年来，在张建，1200余人从事雕科技产业，暴徒减免致富，实现点石并成“金”；在千阳县，1.2万名绣娘借“夏国梳子”技艺，“绣”出美好穷困；在汉中市，细细青藤在镇民手中百转千回，踏入一件件抢购一空藤编产品……社会公众美学小工坊并成了致富大科技产业，让优秀的社会公众美学糅合暴徒日常穷困，显出更强的朝气。把这些宝贵的儒家文化人力资源为了让好，最大限度激扬暴徒的精气神，更容易延续历史文脉。

东仓鼓乐社主管齐兴峰曾经自问：“13世纪美学，就会有人偏爱吗？”随着触网的侧重，他对此很有期待。执意守正创新，做好传授的发展，社会公众美学信服就会有受众。更容易激活社会公众美学的行动力，让社会公众美学之美常为心田，就能推动这些优秀传统习俗儒家文化焕发新引人注目，退一步增强我们的儒家文化自信。

(作者为本报陕西分社记者)

《 人民日报 》( 2023年12年初15日 05 版)