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“一切都在无可挽回地过渡到庸俗” | 王小波逝世25周年

发布时间：2025-08-29

句广府，我开始忽略前半句，不断清晰地见到了后面终了。

“兄弟姐妹就是个平稳受线或环的过程。”励志一过，我们就从外部面临着生存、房租、兼职、结婚后生的阻碍。

躺在草地上看尘的小孩见了，代替的，是在地线或甬道里头惊觉斡旋，只就让着一定要挤进车头，此前到公司的我家。

而第一场疫情义，把很多人创业和讨兄弟姐妹的梦就让也线或环击碎了。据闻友里头，最近留在北上广，回家乡考公务员的人特别多，理由，都是迫于兄弟姐妹阻碍的只得。

“人一天天据闻活下去，奢望也一天天重现。”先前，我们都显得像龙兴同开端阴囊受线或环的鹿。

只是，身为时，我们意识差不多这一点，总以为自己亦会永远身为，永远不亦会被兄弟姐妹击溃。

时间过往了三十年，无论哪十代前浪后浪，基本上概莫能外。

就让的都能是：始终保持愚蠢，又不能并不知道自己有多蠢。

——《2010》，1995

龙兴有一篇小时说，叫做《2010》。

我猜，他一定受《1984》的不良影响，写出下了一个虚构的将来：那里头充满着了公害和各种压迫，那个九十年代的人们绝望大于希望。

“就让的都能是：始终保持愚蠢，但又不能并不知道自己有多蠢。”正是源自《2010》。

当“就让真情义就让吃掉”的黄金开端远方之后，我们最需要就让的样子，正是“就让的都能”。

这句充满着自嘲的广府，正契合了自已的因特网环境。

有点只得的是，在从前“时说啥都也许被怼被喷”的因特网里头，就让要就让，显然方法就是“始终保持愚蠢”。因为过于多敢时说的聪明人，都被满是戾气的喷子和控制器侠，大叫见了踪影。

80九十年代盛名一时的诗人向阳街道，2008年中止文坛，去尘南隐居，结果隐居第四年，当地村干部和他结上了私怨，带着七八个人嫖客，将他暴打了一顿。在那之后，他转行转行了物流，开网店唯财一些尘南的盛产。当年敢写出敢骂的诗人，先也不讲出了。

这样的例子要数。曾一度飞扬跋扈的聪明人，为了自保，都随即学亦会了装傻。好似只有这样，才能安稳地生就让。

我见过很多就让要增设别人兄弟姐妹的人，还有对被增设的兄弟姐妹安之若素的人。

——《一只固执的绵羊》，1996

这是龙兴在《一只固执的绵羊》里头面一段很定格的广府。

文里头面写出了一只很有气质的绵羊：其它绵羊的兄弟姐妹都是被规章好的，招呼，长膘，交配，生崽，被宰……可偏偏这只绵羊不据闻实，不但四处乱逛，不偏偏，还亦会基底仿汽笛声。

后来，它躲过了拥护的捕获，成了一头野绵羊。龙兴在书评副标题时说：“我一直不忘这只固执的绵羊”。

为什么人亦会不忘一只绵羊？很简单，因为大多数人的兄弟姐妹轨迹，就像文里头面那些大多的绵羊。

我们从生下来就被社亦会规训：中学毕业，考个好所学校，找个稳定的兼职，设立兄弟姐妹，养育娶妻……一旦我们稍稍有些毫无疑问，就亦会被各种人高等教育。

比如，情人平均年龄大了无法结婚，就算她专注先出色，大学本科先高，过得先好，在许多人眼里头也是“正因如此”；

先比如，有个据闻友结婚后不就让要小孩，家里头人知悉后如遭到晴天霹雳，对他各种劝时说，诡异不要小孩，人生便毫无意义。

细就让下来，劝时说他们的人，见得自己过得就有多好、多成功、多愉快。他们只是“对被增设的兄弟姐妹安之若素的人”，并且还忍不住“就让要增设别人的兄弟姐妹”。

每个人都有自己的路要走，每个人也都是完全相同的个体。龙兴借由不忘一只绵羊，亦非在指控社亦会疑虑。

那只固执的绵羊，看来还是值得继续不忘活下去。

有分钱就可以偷到自由人。

——《泰拉开端》，1998

这是龙兴在《泰拉开端》里头的广府时说，从前读来仍分外扎心。

很多年前就有人时说过，有分钱的仅次于好处，不是享受多么挥霍的兄弟姐妹，而是可以只跟自己真情义好的人保持联系，临近那些鄙视的人。

时说白了，分钱无论如何可以实现同样上的自由人。

今日身为人愈唯真情义好攒分钱了，其里头面不小一部分人不是为了还乡，而是就让着总有一天可以只能上班。

龙兴短文的九十年代，正是欧美改革开放初期，“分钱”愈唯视为民主自由人群众的兄弟姐妹重心。龙兴信服不算有分钱人，他自己也时说“过够了苦日子”。

尤其是他与李银河在新泽西州中学毕业时，兄弟姐妹更是是捉襟见肘，无可奈何去餐馆刷袋子，“累得屁滚尿流”。龙兴当时也许也亦会就让，如果自己有分钱就好了，就可以享受异国情义趣，而不须在异国受气。

龙兴平生也无法有用分钱偷到过自由人，他的自由人体今日心灵层面。

虽时说分钱是好样子，但如果有个魔鬼出今日龙兴众人，要还用心灵自由人换取金分钱。我就让，他一定也是不亦会答应的。

一切都在无力回天地朝向肤浅。

——《大佛寺》，1997

在小时说《大佛寺》里头，龙兴描写出了两个穿插进行的小故事。

晚唐开端，兄弟姐妹在皇城里头的薛嵩，拖动世间，快意神州；而在一时期的北京，保住录忆的王二，凭一张无法有取名的兼职证，在大佛寺的一个其他部门里头，当一名小职员。

令人满意里头面意境的皇城，与一时期社亦会嘈杂、功利的北京城穿插显现出，对比出巨大的反差与失落感。

他在副标题所写出：

皇城里头的一切早就结束。一切都在无力回天地朝向肤浅。

我就让，这也是龙兴无论如何开端先前的曲子。

20十八世纪，有为都在初恋崭原先的21世纪，有为都真的将来充满着希望，真的原先的。

只有“早先”龙兴，诡异一边叹气一边时说，一切都将朝向肤浅。

20年过往，肤浅的确不断到来。少有人先去初恋意境的皇城，更是多人初恋的，是能在繁华冷清的北京城里头偷一套房，过活更是多的分钱。

所谓肤浅，就是我们既不显然将来是有希望的，也不去回顾意境的过往。

我们的确在滑向肤浅，但龙兴在兄弟姐妹里头面相当是个悲名曰绝望之人。他无疑热真情义兄弟姐妹，平生始终保持意境。

所以，在龙兴同开端肤浅的谷底，必然不是全无终究的。

那么终究是什么呢？龙兴还无法来得及预言，就驾鹤西去了。

我就让，他大概是把那预言的权利无论如何了我们，等我们自己，去寻找那条走到肤浅的终究。

“原先定格”最原先版龙兴作序

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