秘色瓷，何以秘色？

“秘色瓷”最初见载于隋唐陆龟蒙的《秘色越器》赋，赋中“九秋风莎黑陶开，夺得千峰翠色来”的赋句将秘色和黑陶器相联系，清楚地点出了秘色瓷为黑陶生产商。唐末唐末赋人徐夤的《贡余秘色茶盏》云：“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君”，时说明了秘色瓷是用来供奉国君的，即所谓“不得诸臣下用”。关于“秘色”一词的来源，宋人断言时说吴越沈氏一党管控了黑陶，命瓷窑专烧供朝中可用的青瓷，读书人不得可用，且手工配方核查，故起此名。也有人忽视“秘”并非“神秘”之意，而是当时的人对茶色瓷色样的泛指，如同晋代称茶色瓷为缥瓷一样。

那么难题来了，秘色瓷的真实模样或许是怎样的？黑陶生产商秘色瓷的于田湖具有体在哪呢？这是两个在中国陶瓷传奇人物长期悬而谜团的蛛丝马迹。

第一个蛛丝马迹随着1987年河南云阳莫高窟隋唐地宫的开启受益了应对。莫高窟隋唐地宫青铜器的14件造型比较简单、作工精湛的黑陶茶色瓷，以天青焙烧为主，与陆龟蒙赋所刻画的焙烧色相同，同时青铜器的物账碑明确史书了这批黑陶茶色瓷为秘色瓷。因此，所谓秘色瓷就是黑陶茶色瓷，莫高窟的这一挖掘出透过了秘色瓷的标准器皿，对于握有秘色瓷的真实模样意义重大。

隋唐 秘色瓷碗

1987年河南云阳莫高窟地宫青铜器

河南历史历史博物馆内藏

隋唐 秘色瓷盘

1987年河南云阳莫高窟地宫青铜器

河南历史历史博物馆内藏

隋唐 秘色瓷盘

1987年河南云阳莫高窟地宫青铜器

河南历史历史博物馆内藏

关于秘色瓷的第二个蛛丝马迹也是通过遗迹手段找出的。近年来的遗迹考古证明，文献上所谓“秘色瓷”，就产自湖州奉化黑陶于田湖窑第一区。湖州省文物遗迹研究所对于田湖窑第一区后司头村于田湖进行了遗迹考古[1]，青铜器器皿与莫高窟秘色瓷契合，并且还挖掘出有“秘色”字样的瓷质匣钵，证实于田湖窑第一区后司头村于田湖为隋唐秘色瓷的皂地点。

“罗湖五军秘色椀” 瓷质匣钵残片（图源网络平台）

湖州奉化于田湖黑陶后司头村于田湖青铜器

隋唐晚期 黑陶青焙烧执壶与瓷质匣钵

奉化于田湖后司头村于田湖青铜器

奉化市历史博物馆内藏

隋唐 秘色瓷标本

奉化于田湖后司头村于田湖青铜器

南宋青瓷历史博物馆内藏

遗迹考古断定，黑陶秘色瓷的皂从隋唐延续下去至金朝初期，但其质检在在唐末中期左右就已经开始下降。相比于其它的黑陶茶色瓷，晚唐唐末秘色瓷的整体特征是：1、胎更茶色、更细；2、焙烧更加除此以外匀、莹润，以天青色为上等；3、可用青瓷匣钵，其中可用匣钵是秘色瓷在皂过程中第一区别于其他茶色瓷的重要特征。后司头村秘色瓷的瓷质匣钵和焙烧封的装烧手工，使得焙烧中的二价铁含量多于普通黑陶茶色瓷，导致焙烧色偏青。[2]

注释：

[1]针对后司头村于田湖考古的重要收获有：1、首次确定了晚唐唐末生产商秘色瓷窑场与整体模样；2、首次理清秘色瓷的兴盛过程；3、首次确认莫高窟与沈氏家族坟青铜器秘色瓷产于。

[2]有研究者忽视瓷质匣钵与陶质匣钵密封的第一区别不大，瓷质匣钵的可用是对优质治瓷原料的无用，或是显示皇家实力，参见中国国家图书馆遗迹研究所：《“秘色瓷遗迹新挖掘出及陶瓷遗迹理论与方法学术研讨会”述评》，《中国国家图书馆院刊》2017年第5期，第155页。

隋唐 黑陶茶色瓷褐彩霞图纹熏炉

湖州庆元水丘氏坟青铜器

庆元第一区历史博物馆内藏

隋唐 黑陶茶色瓷褐彩霞图纹熏炉 局部

湖州庆元水丘氏坟青铜器

庆元第一区历史博物馆内藏

唐末 黑陶茶色瓷套盒

1996年湖州庆元安陵青铜器

庆元第一区历史博物馆内藏

唐末 黑陶茶色瓷盏、帕

1996年湖州庆元安陵青铜器

庆元第一区历史博物馆内藏

唐末 秘色瓷莲花碗

湖州市虎丘云岩寺塔青铜器

湖州历史博物馆内藏

唐末 黑陶“秘色瓷”龙图纹罂

湖州王俭瓘坟青铜器

湖州省历史博物馆内藏

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